NUESTRO MANIFIESTO PARA EL 25 DE NOVIEMBRE 


                         DÍA INTERNACIONAL CONTRA LA VIOLENCIA HACIA LA MUJER 

La Violencia Machista constituye uno de los mayores atentados contra los Derechos Humanos y la dignidad de las personas, causa daño y sufrimiento a millones de mujeres en el mundo e impide alcanzar los objetivos de igualdad.

Son ya 53 el número de víctimas en lo que va de año por este motivo en España. Y según el Observatorio contra la Violencia Doméstica y de Género ha ascendido en el segundo trimestre, el número de denuncias de violencia de género a 32.702, aumentado en un 5,9% respecto al primer trimestre de este mismo año.

La Violencia Machista no causa solo lesiones y daños físicos y psicológicos a las mujeres, sino que además, quiebra su proyecto de vida y afecta a la salud y al bienestar de ellas y de sus hijas e hijos. A ellos les toca vivir en un ambiente de conductas negativas, cuyas repercusiones afectarán a su sano desarrollo.

Naciones Unidas mantiene que la violencia en el contexto familiar puede tener importantes consecuencias para la salud y el desarrollo normal de los menores expuestos. El impacto no es sólo inmediato, sino que puede prolongarse hasta la edad adulta. La Ley Orgánica 1/2004 de Medidas de Protección Integral contra la Violencia de Género reconoce que ésta “afecta también a los menores que se encuentran dentro del entorno familiar”. Existe, además, una fuerte vinculación entre el maltrato de pareja y el maltrato infantil, ya que, según estudios, en el 66% de los casos ambos pueden ir aparejados.

Según la Macroencuesta de Violencia de Género de 2011, realizada en base a un convenio del Ministerio de Sanidad, Servicios Sociales e Igualdad y el CIS (Centro de Investigaciones Sociológicas) de una muestra de 8.000 mujeres encuestadas, el 65% tenía a su cargo hijos menores de edad cuando fueron maltratadas por su pareja.

El 54,7 % de las mujeres que tenían hijos e hijas menores cuando padecieron maltrato de su pareja o expareja, indican que los menores sufrieron directamente situaciones de violencia en algún momento. Este porcentaje, además, es más elevado en el caso de las mujeres que lo están sufriendo en el momento de la encuesta (61,7%).

La exposición a la violencia machista en el ámbito doméstico viene demostrando efectos muy negativos en la infancia: problemas físicos, alteraciones emocionales, problemas cognitivos y de conducta.

Debemos tener en cuenta, además, las consecuencias a largo plazo que están vinculadas a la transmisión intergeneracional y de perpetuación de la violencia. Los hombres que sufrieron maltrato o presenciaron violencia, tienen más posibilidades de ser violentos con sus parejas. En el caso de las mujeres, presenciar violencia hacia la madre en la niñez, aumenta el riesgo de ser víctimas en la edad adulta.

A pesar de la importancia de este fenómeno, los recursos y la protección se han centrado sobre todo en las mujeres víctimas, descuidando la necesidad que tienen los menores de una atención especializada y adaptada a sus características específicas. Se hace, por tanto, cada vez más evidente la necesidad de ampliar el foco de atención en las hijas y los hijos. También son víctimas, no sólo porque sean testigos, sino porque viven la violencia y crecen creyendo que ésta es una pauta de relación.

Es difícil cuantificar con exactitud el número de menores expuestos, ya que las estadísticas publicadas se refieren sólo a mujeres, pero un alto porcentaje de ellos (40% o 50%) acaba presentando alguna patología. El superar o no esta situación va a depender de una serie de factores como son, el grado de autoestima, las redes de apoyo, etc.

CARTELES REALIZADOS POR ALUMNOS DE 2º DE CICLO SUPERIOR DE DISEÑO GRAFICO, 

"CONTRA LA VIOLENCIA DE GENERO2013".

Alberto Ojeda

Leonor Durán

Maripi López

DIA 25 DE NOVIEMBRE

PREVENCIÓN VIOLENCIA DE GÉNERO

 OBJETIVOS.

1. Denunciar las costumbres y modas que oprimen a las mujeres en todo el mundo.

2. Superar la visión etnocéntrica que nos hace creer que las mujeres occidentales tenemos superado el patriarcado.

3. Provocar la acción física y mental de las personas a quienes va dirigida esta propuesta. En este caso buscar información, recortar, anotar, comentar, pensar.

4. Reconstruir los estereotipos masculinos y femeninos, evitando su normalización.

5. Fomentar en el alumnado el diálogo sobre situaciones cercanas a su propia vida en prevención de la violencia.

6. Diseñar las actividades con el alumnado en la medida de lo posible, animándolos a proponer/concretar el diseño de la actividad.

SOBRAN LAS PALABRAS

La presentación “Muy fuerte esto de haber sido geisha” nos enfrenta a una situación execrable, fácilmente repudiable, no sólo por el maltrato que supone en sí misma, sino porque viene referido a una sociedad de la que nos sentimos distantes, y en algunos casos, superiores.

Desde la trampa del etnocentrismo, en la que también caemos, si no estamos alerta, los grupos de mujeres feministas europeas, nos abalanzamos contra estas prácticas, sin darnos cuenta que no sólo repudiamos el maltrato sino que rebajamos culturalmente a una sociedad entera.

Prefiero utilizar ese sentimiento de rechazo que nos permite la distancia cultural para mirar con “extrañamiento” prácticas occidentales que suponen también maltrato estructural y que a nuestros ojos son menos evidentes. Por ejemplo, el uso de sujetadores apretados, o zapatos de punta fina y tacón alto. Son sólo dos ejemplos, pero podríamos buscar más, indagar las estadísticas médicas o fotografiar a mujeres que conocemos con verdaderas lesiones por el uso de estos elementos de moda. La moda no es una orden explicita pero, en occidente, es un imperativo tácito que subyuga a no pocas mujeres.

En el día de la No Violencia contra las mujeres también creo necesario desvelar estas otras violencias estructurales que sujetan, arropan, la violencia más criminal que sufren las mujeres directamente maltratadas por sus parejas. 

En cuanto a cómo trabajar estas cuestiones en los institutos nos resistimos a dar recetas que difícilmente serán aplicables literalmente. Primero os contaremos cómo lo hicimos en nuestro centro y luego os proponemos un listado de actividades que os inspiren a construir vuestra propia propuesta.

“Otras modas que esclavizan”.

Lo importante, no es tanto completar físicamente este otro papel, sino que, complete cada alumno de la escuela mentalmente, lo que para ellos supone cuando vean esta presentación, y lo que  puede significar en la actualidad, con cosas que también les esclavizan.

Concurso sobre filósofas y escritoras: trabajo ganador

A continuación, reproducimos en esta entrada el trabajo ganador del concurso sobre filósofas y escritoras que pusimos en marcha con motivo del pasado Día de la Mujer. Se trata del trabajo realizado por nuestra alumna Lucía de la Riva Domínguez, de 2º de Bachillerato A, y está dedicado a la figura de la escritora inglesa Jane Austen. ¡Enhorabuena a la ganadora!

Jane Austen nació el 16 de diciembre de 1775 y falleció el 18 de julio de 1817. Fue una reconocida novelista entre la época georgiana y victoriana. Se trata de todo un clásico de la novela inglesa. Cuanto escribía lo hacía con su personal toque de comedia y su especial forma de introducir un mundo muy complejo dentro de temas aparentemente simples. Su familia pertenecía a la burguesía agraria, contexto del que no salió y en el que sitúa todas sus obras, que siempre giran en torno al matrimonio de su protagonista femenina.

Jane es una de mis escritoras favoritas porque situaba sus historias en lugares de su entorno, en ambientes que ella conocía a la perfección, lo que ayuda notablemente a la descripción de éstos. Además, su descripción de los personajes es tan detallada que te hace sentir como si estuvieras viviendo la historia en su lugar. Algunos de mis libros favoritos son Emma, Persuasión, Sentido y Sensibilidad y, sobre todo, Orgullo y Prejuicio. 

Dentro de su sencilla familia, Jane escribía cuentos para leerles a sus hermanos. Historias emocionantes que desentrañan los entresijos que hay entre bodas y amoríos en un mundo mucho más complejo de lo exteriormente descrito, regido por las apariencias de su tiempo. Jane, siendo aún joven, discernía como si llevara toda la vida reflexionando sobre los vicios, el amor y el comportamiento humano en la sociedad de su época. 

A raíz de un artículo leído en Internet, comencé a investigar en enciclopedias y a leer más sobre esta escritora para intentar comprender por qué cada personaje es como es, a quién de su entorno se asemeja cada uno e incluso qué relaciones amorosas de nuestra gran escritora habían influenciado o inspirado sus fantásticas historias románticas. Cabe añadir que, desde muy pequeñita, Jane tuvo a su alcance los libros de la biblioteca de su padre y que, aunque la vida de las mujeres de su época apenas sobrepasaba la puerta de las casas, su madre también escribía poesía en sus ratos libres, cuando no tenía que cuidar la casa u ocuparse de sus siete hijos. Descubrí que no todos los temas y personajes que se narran en los libros de Austen provienen directamente de su biografía; muchos son debidos a su talento y su imaginación. 

También es cierto que ninguna de sus heroínas es como otras mujeres representadas en la literatura de la época: destacan por ser muy inteligentes e independientes y además afrontan los problemas sin recurrir al suicidio, defendiendo sus opiniones de una forma casi actual. Además, se adueñaban de sus vidas por su voluntad, como la propia Jane o como uno de mis personajes favoritos de su literatura: Elizabeth Bennet. 

En su época, era impensable que una mujer de familia simple como la suya pudiera dedicarse profesionalmente a la escritura, y mucho menos recibir tanto reconocimiento y exaltación por su trabajo. Sus obras transcurren en pueblos y cuentan problemas tan cotidianos que pueden asimilarse a cualquier persona de su tiempo, lo que pudo ser causa de su gran éxito. Pero aún hoy es posible indentificarnos con sus personajes, con sus dudas y miedos, y con su afán por incidir en su destino. Otra de las causas de su éxito puede ser el equilibrio entre sentimientos opuestos, entre el deseo de los personajes y lo que la sociedad espera de ellos. 

Es tal mi obsesión por esta escritora que he leído varios de sus libros en versión original, aparte de traducidos al español. Como también me gusta mucho el cine, he visto todas las adaptaciones de sus obras, que en algunos casos describen sus historias de manera muy fiel. También me ha interesado siempre la elección de los actores, si serían los idóneos para la imagen que la lectura me ha formado sobre cada personaje. Además, hay también varias películas basadas en la vida de la propia Jane Austen. 

Es precisamente este boom de películas lo que ha permitido a Austen mantener su celebridad en el siglo XXI. El interés que su obra sigue despertando hoy en día muestra la vigencia de su pensamiento y su influencia en la literatura posterior. 

                                                                                             Lucía de la Riva Domínguez

Concurso sobre filósofas y escritoras

Como anunciamos durante la celebración del pasado Día de la Mujer Trabajadora, vamos a celebrar un concurso con el objetivo de que nuestros estudiantes investiguen y pongan en valor la aportación, a veces oscurecida por la historia, de las mujeres al desarrollo del pensamiento filosófico. A iniciativa de Mila, nuestra Jefa de Estudios, proponíamos a los interesados en participar la realización de un trabajo de investigación sobre alguna de las filósofas que a lo largo de los siglos han supuesto, por la brillantez de su trabajo y pese a las trabas que por su sexo encontraron, un paso adelante en la evolución del arte del Pensamiento. Poníamos como ejemplos los casos de Hipatia, Aspasia, Jenny Marx o Simone de Beauvoir, entre otros. En el siguiente enlace, ofrecemos a nuestros alumnos una presentación sobre filósofas importantes de la que pueden extraer posibles protagonistas de su trabajo.

Pero hemos decidido ampliar las posibilidades del trabajo al campo de la Literatura, donde también encontramos casos singulares en todas las épocas, como la mítica Safo de la Antigua Grecia;  las medievales Rosvita de Gandersheim o Christine de Pisan; nuestra Cecilia Böhl de Faber (que firmaba sus obras, allá por el siglo XIX, con el seudónimo de Fernán Caballero);  las grandes representantes del arte literario femenino en la época contemporánea, como la genial Virginia Woolf (creadora de una prosa inmensamente lírica y desesperada); las estadounidenses Anne Sexton y Sylvia Plath (que expresaron de manera sublime en sus poemas la experiencia de ser mujer); la singularísima Anaïs Nin, que en sus escritos resumió el desarrollo del siglo XX (las Vanguardias, el Psicoanálisis, la liberación sexual de la mujer...); Marguerite Yourcenar, autora de la magistral Memorias de Adriano (unas de las cumbres novelísticas del pasado siglo)... También aquí ofrecemos un enlace con una presentación sobre escritoras, a modo de orientación.

 

Animamos a todos nuestros alumnos a investigar, a indagar por Internet en busca de estas mujeres que tanto han aportado a los campos de la Filosofía y la Literatura. Proponemos un trabajo de perspectiva completamente libre, del que nos interesa mucho menos la enumeración de datos biográficos que la reflexión personal del alumno y el interés mostrado a la hora de buscar información y digerirla. Las bases del concurso son las siguientes: 

• Se establecen dos categorías: "Filósofas" y "Escritoras". Un mismo alumno podrá presentar trabajos en ambas categorías si quiere.
• Se entregará a ordenador, con una extensión mínima de una carilla y máxima de dos (sin contar portada). 
• El interlineado deberá ser de 1,5 y la presentación deberá tener en cuenta los márgenes y los espacios entre párrafos. El tipo de letra recomendado es el Times New Roman, tamaño 12.
• El alumno debe incluir, al final del trabajo (no contará como parte de la extensión del mismo), una reseña bibliográfica en la que cite los libros o páginas web de los cuales ha obtenido la información. Se recomienda a los participantes que consulten con los profesores de Lengua y Filosofía sobre la manera adecuada de incluir estos datos. 
• Además del interés del contenido ofrecido, se valorará la corrección ortográfica y expresiva de los trabajos.

Fecha de entrega: los trabajos se entregarán durante la primera semana de junio a los profesores implicados (Mila y Pablo). El nombre de los ganadores será público en cuanto los profesores hayan tomado su decisión. Los trabajos seleccionados serán publicados en este blog. 

Premio: los ganadores en cada una de las categorías recibirán un aumento en su nota de Lengua o Filosofía de hasta un punto, aunque los profesores se reservan el derecho de reducir la puntuación, o incluso declarar el premio desierto si ningún trabajo se ajusta a los mínimos de calidad exigidos.

¡Os animamos a todos a participar!

Las pensadoras perdidas

Mila, nuestra profesora de Filosofía, nos hace la siguiente propuesta al hilo de la reciente celebración del Día de la Mujer Trabajadora:

"A menudo me preguntáis por las ausentes. En esas clases de filosofía en las que muchos acabáis bostezando no aparecen filósofas, no se nombran pensadoras. ¿Existieron alguna vez? Si la reflexión es una actividad que seduce a la humanidad desde que talló una piedra de sílex...¿no debería la historia habernos regalado una idea, un atisbo de visión sobre el mundo, o una sentencia brillante a través de una mujer?

Existieron. Y muchas. Desde Hipatia, la pensadora más lúcida de su tiempo asesinada por fanáticos; Aspasia, una lógica de discursos implacables que solo se reconoce por su relación con Pericles; Teano, quien a punto de convertirse en líder de los pitagóricos fue capturada y eliminada;  Diotima, degradada a nivel de una creación ficticia a pesar de que Sócrates la destaca por su profunda sabiduría; Jenny Marx o Harriet Miller, que jamás vieron reconocidas sus aportaciones al marxismo y liberalismo; Simone de Beauvoir, quien recibió de vuelta su primer libro con una nota del editor con el consejo de  limitarse a "temas femeninos"... 

Las pensadoras perdidas existieron. Hay que bucear por los márgenes para descubrirlas. Por eso, y al hilo del reciente Día de la Mujer Trabajadora, os propongo que rescatéis a una de ellas de su anonimato. Le deis cuerpo, entidad y le devolváis la voz que la historia ha silenciado.

Y sí,  por supuesto, contará para subir nota."

Se trata, por tanto, de un trabajo de investigación con el que descubrir a aquellas brillantes mujeres que tuvieron que sufrir el desprecio hacia su pensamiento y el menoscabo de su talento simplemente por su sexo. Los interesados en participar en esta interesante propuesta (que -recordad- llevará premio, como ha puntualizado Mila en su última frase) recibirán en clase la información necesaria sobre formato del trabajo, extensión o posibles enfoques. Como aperitivo, os ofrecemos este enlace de Wikipedia donde encontraréis un rápido repaso sobre la presencia femenina en la historia de la Filosofía.

Os animamos a todos a participar y a descubrir que, pese al empeño de los intolerantes y a tantos siglos de discriminación, la aportación de las mujeres al mundo de la filosofía no ha sido borrada ni olvidada.

 

Una canción por las mujeres

Os contábamos en la entrada anterior que la celebración del Día de la Mujer Trabajadora de este año estaba dedicada especialmente a combatir la violencia contra las mujeres, sin duda el problema más acuciante de cuantos atentan contra la igualdad entre hombres y mujeres en el mundo.

En esa línea, el 8 de marzo se presentó, a iniciativa de Naciones Unidas y su entidad para la igualdad de género y el empoderamiento de las mujeres, la canción "One woman", interpretada por diversos artistas de todo el mundo. El objetivo no es otro que difundir el mensaje de ONU Mujeres contra la violencia: si todos nos unimos, podemos acabar con la discriminación. Es una canción optimista, que llama a la esperanza en un futuro más justo. Entre los participantes en el proyecto podemos reconocer a la cantante española de origen guineano Concha Buika. 

 Aquí os dejamos el vídeo de la canción: 

Y aquí el sitio web oficial de ONU Mujeres para la canción, en español. Aquí, además de ver otros vídeos con testimonios de los artistas implicados o consultar los créditos de la canción y su letra, podéis encontrar información sobre personas activas en la lucha por la igualdad y seguir las iniciativas de la Organización para difundir la canción y su mensaje por medio de las redes sociales. 

Además, aunque la canción está disponible gratuitamente, también podemos colaborar más activamente con ONU Mujeres adquiriéndola por sólo 0,70 euros. Todos los ingresos obtenidos por estas donaciones irán destinados a reforzar las actuaciones de la Organización en todo el mundo. Como prueba de la necesidad de que todos nos involucremos en esta lucha, resaltaremos el dato de que 603 millones de mujeres viven en países en los que  la violencia doméstica no es considerada delito. Por sólo 0,70 euros, que es menos de lo que cuesta un café, podemos aportar nuestro granito de arena para mejorar esta situación. Desde aquí os animanos a que colaboréis y ayudéis a difundir la canción y, sobre todo, su mensaje.

Día de la Mujer Trabajadora

El próximo viernes, 8 de marzo, celebramos el Día Internacional de la Mujer Trabajadora. Esta fecha tiene como objetivo conmemorar la lucha de la mujer por su participación, en igualdad de condiciones con el hombre, en la sociedad y por su desarrollo íntegro como persona. 

Los orígenes de esta conmemoración se remontan al año 1911 y la elección de la fecha del 8 marzo está envuelta en la leyenda, tomándose como referencia ciertos hechos de naturaleza luctuosa que, si bien ocurrieron realmente, no fueron la causa que impulsó este Día. Para aclarar esta cuestión, incluimos el siguiente enlace en el que se nos explica el verdadero origen.

También nos parece de interés incluir esta entrada de Wikipedia en la que, además de un resumen cronológico sobre el establecimiento de esta conmemoración, encontramos una breve semblanza sobre la situación de la mujer en cada uno de los periodos de la Historia. 

En la edición de este 2013, el Día Internacional de la Mujer Trabajadora está centrado en la lucha contra la violencia hacia las mujeres, sin duda el problema de mayor gravedad de cuantos siguen torpedeando los avances que con tanto esfuerzo se van consiguiendo en pos de la tan deseada igualdad. El tema se expone en los siguientes términos: Una promesa es una promesa: momento de pasar a la acción para acabar con la violencia contra las mujeres. Recomendamos visitar la página oficial del Organismo de la ONU dedicado a la lucha por la igualdad, donde se nos explican los motivos de la elección de este tema. 

Esperamos que el próximo viernes nos sirva a todos para recordar que aún queda mucho camino por recorrer para acabar completamente con la discriminación que tantas mujeres siguen sufriendo aún hoy en día. Más allá incluso de problemas tan graves como la violencia o el maltrato, siguen existiendo muchos frentes abiertos, como por ejemplo la equiparación salarial respecto a los hombres, que en muchas profesiones siguen teniendo un reconocimiento mayor que el de sus homólogas femeninas, o los obstáculos que la sociedad actual plantea a la hora de conciliar vida personal y laboral, con tantas mujeres a las que se les impide o dificulta compaginar su profesión con su condición de madres. 

Por último, sirva también este día como homenaje a todas aquellas amas de casa a las que nunca se les ha dado el reconocimiento que su trabajo, silenciado por la privacidad del hogar y a menudo infravalorado y socialmente desprestigiado, sin duda merece por haber sido durante tantas generaciones la base de la unidad familiar y de la educación de los hijos. 

Para fnalizar, os invitamos a estar atentos a este blog, pues en los próximos días anunciaremos algunas actividades dirigidas a los alumnos de nuestra Escuela de Arte, en relación a esta conmemoración. 

Arte en femenino

El año pasado, la asociación MAV (mujeres en las artes visuales) puso en marcha, en la Comunidad de Madrid, el festival Miradas de Mujeres. Se trataba de cubrir la programación de arte durante un mes con exposiciones, eventos y actividades teóricas protagonizados por artistas, críticas de arte, comisarias e investigadoras, con el fin de alcanzar la máxima difusión social y dar la visibilidad que merece el trabajo de la mujer en el mundo artístico español. 

El festival aglutinó 72 sedes en Madrid y mostró, entre otras cosas,  el trabajo de más de 300 artistas. La repercusión mediática fue muy  importante en radio, televisión, prensa e Internet. A modo de ejemplo, incluimos los enlaces a los vídeos de los dos programas que Metrópolis (La 2), uno de los espacios culturales de referencia en España, dedicó al festival: Metrópolis 1 y Metrópolis 2

Tras el éxito indiscutible de la iniciativa, este mes de marzo va a celebrarse la segunda edición del festival, en este caso ya no en la Comunidad de Madrid, sino repartido por sedes de toda España. La presentación oficial tuvo lugar el pasado día 13 en un acontecimiento tan importante a nivel artístico como es el festival ARCO. 

 Aquí tenéis la programación de las sedes andaluzas. Desgraciadamente, no hay ninguna en la provincia de Cádiz, pero sí tenemos la oportunidad de acudir a Sevilla o Málaga. ¿Os animáis?

Luz verde al matrimonio gay

La profesora Carmen Tejera nos avisa de la reciente aprobación del matrimonio homosexual por parte de la Asamblea Nacional Francesa. Según el diario El País, los 330 diputados que respaldaban la ley festejaron victoria al grito de "igualdad, igualdad".

Es significativo que lo sucedido en Francia ocurra pocos días después de que el Parlamento británico haya dado luz verde a un proyecto de ley presentado por el Primer Ministro David Cameron en la Cámara de los Comunes, que supone el primer paso para la legalización del matrimonio homosexual en el Reino Unido.

Carmen Tejera nos aporta también este enlace en el que podemos revisar un histórico de las principales noticias referentes al matrimonio homosexual que han ido apareciendo en el diario El País. Podemos observar cómo, poco a poco, la igualdad de derechos entre todas las parejas, sea cual sea el sexo de sus componentes, va haciéndose realidad en los principales países europeos, hecho por el cual no podemos sino felicitarnos. Sin embargo, aún queda mucho camino por recorrer, con debates todavía abiertos como la adopción de niños.

Bailar por San Valentín

 Nuestra Jefa de Estudios, Mila, nos aporta una noticia del diario El País que se hace eco de una curiosa iniciativa para celebrar un 14 de febrero diferente. 

 La promotora de la misma es la activista Eve Ensler, autora de los famosos Monólogos de la vagina, un espectáculo teatral de gran éxito mundial hace algunos años. Según sus propias palabras, "una de cada de tres mujeres del planeta será violada o maltratada a lo largo de su vida. Mil millones de mujeres violadas es una atrocidad. Mil millones de mujeres bailando será una revolución". Y es que en eso consiste la iniciativa precisamente, en bailar como forma de protesta ante las continuas injusticias sufridas por las mujeres. 

 Para ello, ha puesto en marcha la campaña One Billion Rising, con la que aspira a poner a bailar a millones de personas el próximo día 14. El éxito de la convocatoria parece asegurado. Cientos de ONG ya se han sumado a la misma y, según nos cuenta El País, sólo en Bangladesh ya se han unido 25 millones de mujeres.

 Aquí os dejo el enlace del diario El País, donde podéis leer la noticia con más detalle. Además, os animo a poner el nombre de la iniciativa One Billion Rising en vuestro buscador para que os hagáis una idea de la enorme repercusión que está teniendo en todo el mundo. También podéis encontrar grupos de Facebook creados con este motivo.

Os dejo también la página oficial de One Billion Rising: 

Y, por último, el vídeo promocional de la campaña:

 ¿Qué opináis? ¿Bailamos el día 14?

Bienvenidos

Hola a todos. Con esta entrada iniciamos la andadura de este blog, que tiene como objetivo compartir contenidos de interés para el desarrollo de nuestro proyecto de Coeducación en la Escuela de Arte de Algeciras. 

En los próximos meses, recogeremos aquí noticias, enlaces, conmemoraciones y aportaciones personales de los miembros de nuestra comunidad educativa, con el fin de promover, desde nuestro contexto escolar, la igualdad de sexos y denunciar ejemplos de discriminación que, desgraciadamente, aún podemos observar bien desde nuestra propia experiencia, bien a través de los medios de comunicación. 

Os animamos a todos los que formáis parte de la Escuela de Arte (alumnos, profesores, familiares..) a que nos ayudéis con vuestras opiniones, comentarios y aportaciones. Deseamos que este blog sea un nuevo espacio de uso común de nuestra Escuela y que, gracias a la participación de todos, pongamos nuestro granito de arena en la difícil tarea de mejorar la sociedad que nos ha tocado vivir. Difícil tarea, sí, pero seguro que también gratificante y enriquecedora. 

Cualquier contenido o sugerencia que queráis aportar,  podéis enviarlo al correo coeducandoeaa@gmail.com. 

 Nada más. Os esperamos.

 Pablo Alfama (Coordinador del Plan de Igualdad del Centro)